日本有個(gè)學(xué)生寫了一篇作文,題目是《懶爸爸》。他在文中列舉了“懶爸爸”的種種表現(xiàn):我小時(shí)候走路不穩(wěn),摔倒在地上,哭著要爸爸把我扶起來(lái)。可爸爸卻不緊不慢地說(shuō):“你自己爬起來(lái)嘛”;我的校服臟了,媽媽要替我洗,爸爸卻說(shuō):“讓他自己洗!”;家里的一些東西壞了,爸爸找來(lái)工具逼著我去修理。就這樣,爸爸“懶”得做的一些事情,我自己都學(xué)會(huì)了……
讀罷此文,誰(shuí)還會(huì)說(shuō)這個(gè)爸爸懶呢?我們不得不說(shuō),這是一位懂得教子藝術(shù)的好爸爸。表面上看,這個(gè)爸爸是有些“懶”,不愿意幫孩子。但正是因?yàn)樗摹皯小保抛尯⒆幼兊谩扒凇绷?,學(xué)會(huì)了許多“本領(lǐng)”,培養(yǎng)了自理自立的能力。而我們有些做父母的,對(duì)孩子的愛(ài)缺乏理智,處處保護(hù)孩子,對(duì)孩子提出的要求也一味地滿足。這不是真正的愛(ài)孩子,而是溺愛(ài)孩子。其結(jié)果使孩子失去了鍛煉發(fā)展自己的機(jī)會(huì),喪失了自強(qiáng)的信心和能力,望子成‘龍’反而成了教子成‘蛇’”。
這位家長(zhǎng)特殊的教子方式,很值得我們效仿。他告訴我們,愛(ài)孩子不是為孩子創(chuàng)造多么好的物質(zhì)條件,供他享受;也不是家長(zhǎng)代替孩子做多少事情,讓他清閑。愛(ài)孩子就要從孩子的發(fā)展需要出發(fā),為孩子的未來(lái)考慮,為還子提供發(fā)展的空間和機(jī)會(huì),讓孩子在實(shí)際生活中經(jīng)受鍛煉,學(xué)會(huì)自理自立自強(qiáng),從而為他一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這樣的愛(ài)才叫真正的愛(ài),理智的愛(ài),才是現(xiàn)代家庭中應(yīng)有的愛(ài)。